第18章 阿弥陀佛，贫僧判你华夏有罪！

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这一次，没有具现任何故事，而是演化出一幅由无数变化线条构成的，玄奥的图谱。</p>

那是河图洛书的影子，是八卦六十四爻的雏形。</p>

《易经》核心思想，具现！</p>

“我们的智慧，从不相信‘注定’，只相信‘趋势’。”</p>

“世界是变化的，人心是变化的，水流是变化的。所以，治理的智慧，也必须是变化的。”</p>

秦川指着那幅不断演化的图谱，向所有文明，阐述着一种全新的可能。</p>

“我们不求一个万古不变的‘最优解’。我们只求在每一个当下，找到最适合的‘平衡点’。”</p>

“当洪水滔天，我们就万众一心，集中权力，这是生存的智慧。”</p>

“当天下太平，我们就休养生息，藏富于民，这是发展的智慧。”</p>

他顿了顿，最后的话语，如同一记重锤，彻底击碎了雅典娜的骄傲。</p>

“君子见几而作，不俟终日。”</p>

“真正的智者，是在看到事情发生微小变化征兆的时候，就立刻采取行动。而不是像你们的英雄一样，非要等到灾难的预言砸在脸上，才开始被动地挣扎。”</p>

此言一出，高下立判。</p>

希腊式的智慧，是与残酷命运抗争的悲壮，是明知不可为而为之的英雄主义。</p>

而华夏的智慧，是洞察先机，顺势而为，甚至是引导趋势，将“命运”玩弄于股掌之间的主动权。</p>

前者，是规则下的舞者。</p>

后者，是试图理解规则，并利用规则的棋手。</p>

雅典娜的脸色，一瞬间变得惨白。</p>

她输了。</p>

在哲学层面，被彻底击败。</p>

她所代表的，那种高高在上，俯瞰凡人悲欢离合的神性智慧，在华夏这种根植于现实、动态演变的生存智慧面前，显得如此僵化而脆弱。</p>

她主动撤回了斯芬克斯的虚影。</p>

那头逻辑魔兽在接触到《易经》那“变化”的核心理念时，就已经陷入了逻辑崩溃的边缘。</p>

“我……我们……”她想说些什么，却发现任何辩解都苍白无力。</p>

最终，她只是深深地看了秦川一眼，带着无尽的屈辱与不甘，主动撤回了这次挑战。</p>

擂台上，那座代表愚公移山的里程碑旁，又多了一座新的虚影。</p>

那是一卷展开的竹简，上面刻着两个字：易道。</p>

叮！</p>

“哲学三部曲”对抗胜利！文明“势”大幅提升！</p>

获得3000薪火点数！</p>

解锁全新文明特性：见微知著。效果：小幅提升对敌方推演意图的预判能力。</p>

秦川缓缓吐出一口气。</p>

就在他感受着那股新获得的力量时，一种莫名的心悸传来。</p>

见微知著特性被动触发。</p>

他的感知，不由自主地转向了那个一直沉默不语的角落。</p>

天竺神系。</p>

那里，一直枯坐的苦行僧提婆，缓缓站起了身。</p>

他没有看希腊神系惨败的窘迫，也没有看华夏胜利的荣光。</p>

他的视线，越过所有人，落在了华夏那两座里程碑上。</p>

一个，是凡人撼动神山。</p>

一个，是以人道之变，解构天命。</p>

“阿弥陀佛。”</p>

提婆双手合十，声音平静，却带着一种不容辩驳的法则之力。</p>

“人定胜天，其心可嘉。然，人道泛滥，则污轮回之井，乱宇宙之序。”</p>

他面向擂台仲裁者的方向，微微躬身。</p>

“此方文明，其根源思想，否定前世之因，不信来世之果。只求现世之功，欲以凡人之力，抗衡宇宙业报。此为大异数。”</p>

“为拨乱反正，天竺神系，请求开启下一轮擂台。”</p>

提婆抬起头，那双古井无波的眼睛，第一次直视秦川。</p>

“挑战主题：业报与轮回。”</p>

“我要让尔等华夏众生，在无尽的宿罪轮回之中，真正明白，何为天，何为命。”</p>