第81章 年4月9日

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道友请阅。今日乙巳年庚辰月戊申日，时值仲春清明，大地坤元承载万物，大驿之路通达四方。今日亦为奇数日，贫道天一道人，与师弟青松、明月，共同为众位有缘人详析今日之天时地利，人伦日用。愿助您明辨吉凶，定静安虑，身心调泰，于尘世驿道中，稳步前行。

坤厚载物驿路通，定静随缘金石声

天一道人： 今日戊申，天干戊土，为高亢厚重之阳土；地支申金，为顽强锐利之阳金。土生金，戊土元气泄于申金，看似顺生，实则日主耗力。幸得月柱庚辰，强金透干，得辰土（亦为湿土）相生并为根库。年柱乙巳，木火助暖，但乙木遇强金，难免受制。故今日气场，金极旺，土被泄，木受损。格局中“食神”强旺（土生金），人易有才华流露、口福享受之欲，但也易思虑过度，或言语伤人。

青松道人： 师兄所言极是。戊土为城墙、为堤岸，有容纳、承载之德；申金为矿石、为兵戈，有变革、决断之象。今日“大驿土”纳音，更添通路、交流、承载信息之意。恰逢“定”执位，主安定、决定、不动。此象喻示，今日虽有内部才华涌动（金旺泄土），但外部环境宜静不宜动，宜“定”不宜“迁”。

明月修士： 然师兄，今日宜忌颇有微妙之处。宜“纳财”、“交易”、“动土”，似有所作为；又忌“出行”、“结婚”、“安床”、“赴任”，诸事受限。彭祖亦曰：“戊不受田田主不祥，申不安床鬼祟入房。” 这“宜动土”与“戊不受田”似乎相悖，“忌安床”则与彭祖之言相合。如何理解这其中的取舍？

天一道人： 此乃时辰择吉之精微所在。戊申日，金气肃杀流转，申又为“驿马”星动之神煞之一（虽然今日非驿马日），主动荡变革。“定”日求稳。故凡涉及根本性的改变、大规模的迁徙（如出行、结婚、赴任、安葬）或需要长久安宁之事（如安床），皆有所忌讳。然其旺金亦利“收”，故“纳财”、“交易”可为（若方式得当）。“动土”虽宜，或指小范围修整、祭祀相关动土（如立碑界石前的准备），而非购置田产、大规模开发（应“戊不受田”之忌）。至于安床，申为金，有“白虎”之凶煞意味，卧榻乃休养生息之地，不宜引动肃杀之气，故彭祖有此忌，与今日所忌相符，当优先遵循。儒家《中庸》云：“君子素其位而行，不愿乎其外。” 又曰：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 今日之定，正是要我们守住本分，审慎行事，平衡内在躁动与外在约束，择其善者而从之，其不善者而改之。

青松道人： 师兄明示。如此看来，今日更宜向内用功。宜“祭祀”、“祈福”，是与天地精神相往来；宜“解除”，是化解旧有束缚；宜“扫舍”，是清洁自身环境。皆指向内在的净化与安定。恰逢“国际护胃日”，脾胃属土，应戊辰。今日土受金泄，脾胃易虚弱或受克（肝木疏泄不及被金反侮）。调理脾胃，正是顺应今日天时，关照自身“中土”之要务。

明月修士： 是极。大道不离日用伦常。外境之宜忌，映射内在之修持。愿今日之语，能助众生把握戊申之“定”，调和金土之气，善护脾胃，于人生驿路上，行稳致远。善哉，善哉。

天一道人： 嗯，世间万法，不离一心。内圣外王，体用一如。今日之要，在“定”中观变，在“守”中求安。诸位，共勉之。

【今日总览：乙巳年 庚辰月 戊申日】

公历日期： 二零二五年四月九日（2025年4月9日），星期三

农历日期： 乙巳年三月十二

今日干支： 乙巳年 庚辰月 戊申日

天干： 戊土（阳）

地支： 申金（阳），内藏庚金、壬水、戊土。

月柱： 庚辰（阳金坐阳土）

年柱： 乙巳（阴木坐阴火）

日柱纳音： 大驿土

月柱纳音： 白腊金

年柱纳音： 覆灯火

今日五行能量分析： 日柱戊申，戊土生申金，土气被旺金所泄，日主戊土偏弱。月柱庚辰，干支皆为土金，加剧金旺之势，辰土为水库能生金润土，略有调候。年柱乙巳木火，乙木被强金克制，巳火有暖局之功但受辰土晦火，力量有限。全局金气最强，为“食神”或“伤官”（视格局）泄身太过。土气虽有根（辰、戊），但耗泄严重。水气暗藏（辰、申）。木气受克。火气偏弱。整体气场表现为思维活跃、才华外露、但也易耗费心神、固执锐利、缺乏耐性。需用火（印星）来制金暖局，或用土（比劫）来帮身。

星宿： 角宿（角木蛟） - 东方苍龙之首。吉宿。利嫁娶、出行（与今日所忌矛盾，需分辨）、穿新衣、起造、移徙。唯不利安葬。木性，略助年干乙木。

十二神： 定执位 - “定”者，固定、决定、安定的意思。适合处理需要确立、不变的事物，如签订合约（今日无此宜项）、订婚（亦无）、建造（需结合宜忌）。不利变动、出行、求医。有尘埃落定之意。

六耀： 先负 - 一般认为上午不吉，下午尚可。或指事情先难后易，需有耐心。总体偏于不吉。

相冲： 今日日支为申猴，与 寅虎 相冲。属虎的朋友今日运势最不稳定，谨防意外、冲突、破财、筋骨损伤。行事需极其谨慎，避免重要活动和去东北方。

岁煞： 南 - 今日住宅或办公室的正南方不宜动土、修造、安床、嫁娶仪式朝向等。

胎神占方： 房床炉房内东 - 今日胎神在家中房间、睡床、炉灶以及卧室内部的东方。家有孕妇者，这些地方不可随意敲打、移动、修造、生火，以免惊扰胎神。

【每日风水宜忌 - 顺天应人，趋吉避凶】

今日所宜：

祭祀、祈福、开光： “定”日利于与神明沟通，安定心神。戊土厚重，适合进行庄重的祭拜仪式。申金亦有“肃穆”意。

解除： “定”有终结之意，适合解除旧有合约、误会、厄运。

动土： （谨慎理解）“定”日可定基，“角宿”亦利起造。但与彭祖忌“戊不受田”冲突。此处“动土”可能指小范围、与祭祀相关（如立碑界）、或为后期建设做准备的勘定工作，而非大规模营建或购置地产。务必审慎。

纳财、交易： 申金旺，有收获之象。“定”日签订契约（非主要合同）也有固定之意。适合收取欠款、进行小额或已规划好的交易。但不可贪求，防金旺无制反破财。

纳畜： 接收、购买家畜。有纳入、固定之意。

扫舍： 清扫房屋，除旧布新。符合“解除”旧尘秽之意。

今日所忌：

进人口： 包括结婚、收养、雇佣新人等增加家庭或团队成员之事。“定”日不利人员流动和新关系的开启。

出行： “定”日宜静不宜动，忌出行。且日支申冲寅（虎），易有意外和不顺。角宿虽利出行，但日建和执位优先级更高。

结婚（嫁娶）： 属“进人口”，且与“定”日、彭祖忌均有冲突，大忌。

置产（买房买地）： 彭祖忌“戊不受田”，大忌。

安床： 彭祖忌“申不安床鬼祟入房”，大忌。

赴任： 新的开始，属“动”，与“定”日相悖。

安葬： 角宿不利埋葬。

作灶： 厨房炉灶关系一家食禄健康，今日金旺克木（柴火），土被泄，气场不稳，不宜安灶。

彭祖百忌详解：

戊不受田田主不祥： 戊日五行属土。古人认为在戊日买卖或处理田地之事（田地亦属土），可能导致田地不旺，对田主不利。这背后可能是五行能量平衡的考虑，戊日土气当值，再动土相关大事，或恐过亢，或因其他因素导致不吉。与今日“宜动土”形成张力，更倾向于规避大型地产交易和农田作业。

申不安床鬼祟入房： 申时（15-17点）或申日，五行属金，带有肃杀、锐利之气。安床是为安寝，求静谧平和。此时安床，如同将刀兵带入卧室，易招致噩梦、失眠、心神不宁，古人形象地称为“鬼祟入房”。此禁忌力量较强，必须遵守。

【儒家修身之道 - 知定而后能安，格物以养中和】

今日“定”执位，是儒家修身养性极好的契机。

《大学》之“定”： “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 今日“定”日，正是一个实践“知止”与求“定”的过程。知道哪些事不宜做（出行、安床、置产等）而停止不做，内心便能减少躁动，趋于安定。心安定了，才能沉静思考（虑），进而有所收获（得）——这种收获更多是内在德性的增长而非外在功业。

戊土之德与“格物致知”： 戊土厚重，象征诚信、稳重。然今日戊土被申金泄耗，提示我们，纵有良好品德基础，若不善于调适，也可能因思虑过多（食神旺）、表达失当（伤官特性）而损耗自身。今日宜“祭祀、祈福、解除、扫舍”，这些都是“格物”——通过具体的仪式和行动，来调整心境，认知规律（致知）。例如，通过扫舍，体会清除杂乱、回归清净的过程，从而反思内心是否也有需要清理的杂念和陋习。

中和之道与国际护胃日： 戊土居中，对应脾胃。儒家讲“中庸”，追求“致中和”。脾胃是人体的中枢，后天之本，其功能调和是身体健康的基础。今日土气被泄，提醒我们中和之不易。恰逢“国际护胃日”，更应将养护脾胃视为修身的一部分。饮食有节，劳逸适度，情绪平和，不仅是养生，也是涵养中正平和之气，避免偏激（如金过旺之锐）。《论语》曰：“食不厌精，脍不厌细”，但也讲求“食无求饱”，适度为宜。

面对“宜动土”与“戊不受田”的矛盾： 儒家教人“毋意，毋必，毋固，毋我。”（《论语·子罕》） 即不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。面对看似矛盾的宜忌，正需要这种审慎、权变的智慧。不迷信字面，而是探究其背后原理（五行生克、日神特性），结合自身情况，做出最合乎“中道”的选择。这本身就是“格物致知”与“诚意正心”的修炼。

故今日修身，在于借“定”日之机，习“知止”之功；以“戊土”之心，养中和之德；从“格物”入手，调理身心内外；以审慎之智，面对生活中的宜忌取舍。

【吉凶方位指南 - 顺势而为，趋吉避凶】

今日财神方位： 正北方。适合在此方安静思考财务规划、处理与水相关的交易（如物流）。但今日总体不宜大规模求财。

今日喜神方位： 东南方。利于提升人缘、增加喜气、促进感情交流。

今日福神方位： 正北方。同财神方位，利于祈求平安顺利。

今日阳贵人方位： 东北方。

今日阴贵人方位： 西南方。

寻求帮助，男性贵人或公开支持留意东北方（冲牛，需小心）；女性贵人或暗中助力留意西南方。

今日煞位：

岁煞： 正南方。此方位今日忌动土、修造、安放重要物品、婚嫁仪式等。保持安静整洁。

日冲煞： 东北方（冲虎）。属虎之人及此方位皆需特别注意，避免重要活动和冲突。

今日日禄方位： 巳位（东南方）。禄神所在，与喜神同宫，此方位相对吉利，适合学习、日常工作。

出行建议： 今日明确“忌出行”。若实在无法避免，短途近距离，务必避开正南方（岁煞）、东北方（冲煞），相对而言，北方（财神\/福神）、东南方（喜神\/禄神）、西南方（阴贵人）稍好。行程宜简单，注意交通安全，心态放平，不强求结果。“先负”日，事情可能先有不顺。

【幸运提示 - 色彩与数字的能量加持】

今日幸运颜色：

红色、粉色、紫色 (火色): 火生土（戊），又能克制过旺的申金。是今日首选开运色，能增强自身力量，带来温暖与活力，制衡肃杀之气。

黄色、棕色、米色 (土色): 与日干戊土同源，为比劫帮身，能增加稳定性和耐力，对抗强金泄耗。

今日忌用颜色：

白色、金色、银色 (金色): 金本已极旺，再用金色会加剧土被泄耗，导致精力不济、思虑过度、易生口舌或损失。

绿色、青色 (木色): 木克戊土，使原本被泄的日主更弱，易招惹是非、压力增大。

黑色、蓝色 (水色): 土克水，虽水能泄金，但亦耗土气，并非最佳选择。少量运用尚可（如申辰半合水），大面积不宜。

今日幸运数字：

2、7 (火): 对应丙丁火。

5、0 (土): 对应戊己土。

9 (阳火): 也可用。

应用建议： 今日衣物、配饰应多选用 红色、紫色、黄色、棕色系。例如，穿一件红色上衣搭配卡其色裤子，或佩戴黄色水晶饰品。工作用品、家居小物件也可参考幸运色。数字可在决策、选择楼层等方面做参考。务必避免大面积穿戴白色、金色或绿色。

【节气民俗与道家顺应自然 - 护胃惜福，驿路安行】

节日：国际护胃日

今日正值国际护胃日，与今日戊申日柱及相关宜忌颇为契合。

戊土与脾胃： 五行中，戊土对应人体的胃（阳土），己土对应脾（阴土）。今日戊土当令，却被申金（食伤）盗泄，象征着胃气易虚弱，或因思虑过度、饮食不当（食伤代表饮食、想法）而损伤脾胃。护胃日提醒我们关注后天之本。

《道德经》与知足常乐： 强金泄土，也易引发贪欲或过度的追求（才华展现、物质获取）。老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” 又曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。” 护胃，不仅是生理层面，也包括心理层面。减少过度的欲望，保持平和心境，避免“五味令人口爽”而伤及脾胃，这正是道家的养生与养心之道。

《庄子》与天人合一的消化观： 《庄子·养生主》庖丁解牛的故事中，庖丁能“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，顺应牛的自然肌理。我们的消化系统亦如天地自然，有其规律。道家顺应自然，在饮食上就意味着吃应季、天然的食物，细嚼慢咽，感受食物的本味，不过量，不强求，让脾胃如庖丁解牛般，轻松自然地完成工作。这就是在“食”上体悟天人合一。

大驿土与流通： 日柱纳音“大驿土”，象征道路、流通。脾胃正是人体气血生化、营养输布的“驿道”。此路若畅通，则百脉调和；若堵塞或失养，则诸病丛生。今日宜“解除”、“扫舍”，也可引申为清理肠胃负担，保持消化道这条“大驿”的清洁与畅通。

今日践行： 吃一顿温和、易消化的养胃餐。饭后可摩腹散步。减少不必要的思虑，练习放松。对现有的一切心存感恩（惜福）。

【十二时辰宜忌 - 把握吉时，事半功倍】