第220章 佛学41

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七月流火，废寺檐角的青铜梵钟三十年未鸣。小比丘净觉攥着槌柄发狠捶打，腐坏的钟架却在他第四次挥臂时轰然坍塌。铜钟坠地裂作三瓣，惊起柏树下闭目养神的住持昙晦。

\"朽木承不起醒世音。\"老僧拂去钟身青苔，裂缝间竟露出唐代供养人鎏金的发愿文。净觉急得抹泪：\"都怪我强求...\"话音未落，却见师父将钟块抬上经案，裂缝恰好对准窗外千年银杏的树影。

白露夜，山蚊聚在铜缝里产卵。净觉举灯要烧，昙晦却往裂缝浇了半盏冷茶。晨光熹微时，水痕凝成钟乳状冰晶，将朝阳折射成七彩光轮悬在佛首。\"你嫌钟毁失庄严...\"老僧指着光轮中浮动的微尘，\"却不见碎铜正在孕新相。\"

秋分暴雨，钟块被冲下石阶卡在银杏树洞。净觉赤脚追到崖边，见师父正用裂钟舀水浇灌枯死的紫藤。\"青铜养出的菖蒲才配诵《法华》么？\"昙晦将积满雨水的钟块倒扣，水滴敲打钟纹的声音惊醒了冬眠的盲蛇。

最冷的冬至，北风把钟块刮进放生池。净觉凌晨扫雪时，发现裂痕里结着蛛网般的冰花，池底锦鲤正啄食冰花里冻住的蚊蚋。\"完整时的钟声渡人...\"昙晦呵气融化冰网，\"破碎后的钟骸渡虫蚁。\"

中道观 ：强求完钟发巨响是执\"有为\"，任碎铜化生妙用是行\"无为\"，中道在破有为无为的分别。

唯识观 ：钟毁的\"悲剧\"与冰轮的\"庄严\"皆由心识分别所现，实相是铜受缘起法支配的成住坏空。

缘起观 ：钟架腐朽促成钟身接触土地，裂缝积水反成滋养虫蚁的功德海，诸法相待而生。

平等观 ：醒世梵音与盲蛇苏醒的簌簌声，本质都是振动缘起的平等法音。

圆满观 ：完整钟体与破碎铜块如同满月与弦月，残缺恰是法界能量流转的呼吸孔道。

次年惊蛰，净觉在钟块堆积处栽野葛。盛夏藤蔓覆满裂铜时，山民竟听见废寺传来清越蝉鸣——葛叶振翅的频率与唐代钟声残谱共振，每片叶子都在月光下摇晃着鎏金梵字。