第158章 万国阁，集世界智慧于一室

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杨定一一愣：\"回陛下，我军战船龙骨结构沿用祖制，坚固可靠。\"

朱雄英将几本航海书推到他面前：\"你看看这里记载的西班牙、葡萄牙战船龙骨结构，比我们的更能抵御风浪和炮击。尤其是这种'井字形龙骨'设计，能大大增强船体强度。\"

杨定一仔细查看后，面露惊讶：\"陛下慧眼如炬！此种结构确实优于我军现用设计。微臣立即组织工匠研究改进！\"

朱雄英点头：\"记住，明者因时而变，智者随事而制。我大明当取天下之长，补自身之短，方能永立不败之地。\"

此事之后，万国阁的重要性日益彰显，渐渐成为朝中重臣必争之地。朱雄英下令各部院每月须派官员轮值到万国阁学习，将新知识带回运用于各自职责。

礼部尚书张居正在研习西方外交制度后，提出改革大明使节制度的建议；工部侍郎宋应星研读西方建筑学着作，改进了桥梁工程技术；兵部郎中戚继光从军事着作中汲取灵感，创新火器战术。万国阁成为了大明变革的思想源泉。

万国阁不仅是知识的宝库，更是文化交流的平台。朱雄英常邀请来访的外国使节和学者到此交流。一位葡萄牙航海家惊叹道：\"大明皇帝的藏书比我们国王还要丰富！在欧洲，能拥有如此多典籍的，恐怕只有教皇和少数大学图书馆了。\"

一天，朱雄英与王守仁、李衡在万国阁的哲学区域讨论\"自然法则\"与\"人为制度\"的关系。三人各抒己见，碰撞出思想的火花。

\"自然法则是客观存在的，如万有引力、生老病死；而人为制度则是人类基于理性和需求创造的，如国家、法律。\"李衡引用西方哲学观点道。

王守仁思索道：\"中国传统讲究'天人合一'，自然法则与人为制度应相互呼应、彼此融合。譬如'三纲五常'，既是人伦秩序，也符合自然规律。\"

朱雄英沉吟片刻，综合二人观点：\"我以为，优秀的制度应当既符合自然规律，又满足人类需求。就如同治水，既要顺应水性，又要为民造福。我大明当建立这样的制度：根植于中华传统，吸收世界智慧，既合乎天道，又利于人心。\"

听闻此言，王守仁和李衡皆肃然起敬。朱雄英所言，正是\"明君之道\"的精髓。

春，江南大地烟雨蒙蒙，细雨如丝，笼罩着如画的水乡。

一支不起眼的商队沿着大运河缓缓南下，十余人，三艘船，装载着各色布匹、茶叶和瓷器。若有行人驻足观望，大概不会对这支再普通不过的商队多看一眼。队伍中央那位身着粗布衣、面容黝黑的中年商人，看上去与千千万万的江南商贾别无二致——谁能想到，他竟是大明帝国的统治者，朱雄英。