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应该说嬴宏能够允许埃及宗教的存续,但政教必须治于一人,所以无论是现在要做的政教分离还是之后会随之进行的政教合一,在嬴宏这里都是为这一个目的。

至于之后托勒密国该是政教合一的神权国家还是政权国家,在嬴宏看来其实都可以,政权国家也好神权国家也罢,唯有一点,在最高统治之外不能有与之平行甚至高于最高统治的权力存在。

“那结果是什么?”

“结果有两个,一者,王姐之国成为政教合一的神权国家,二者,王姐之国成为政教合一的政权国家,无论是一者还是二者,都应该是王后或国王,或者王后和国王成为宗教与世俗的最高统治者,宗教与政治皆在最高统治者治下。”

“是不是就像你现在这样?”阿尔西诺伊三世所见,大秦帝国现在就是政教合一的国家,嬴宏完全掌握着政权统治权和宗教释经权。

这一点从嬴宏编写的《神册》和《神史》上就能体现出来。

“差不多吧,不过于秦帝国,朕是要做去宗教化,大秦帝国该只有政权。”应该说如果嬴宏活的够久,托勒密国的政教合一进度够快,嬴宏也是要对托勒密国进行去宗教化的。

以嬴宏的思想,是不能允许宗教进入统治层面的。

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