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会后,嬴宏又召见了扶苏和李信。

“还要说一下有关外族民族部落的事。”这件事嬴宏必须要说,因为扶苏是比嬴宏更极端的民粹。

扶苏的骨子里还是有一些儒家思想在的,就比如,扶苏信奉儒家思想中的森严的阶级秩序。

再加上本身的阅历和受到的教育,扶苏可以说是一个极端的民族主义者。

如果嬴宏现在不先说好有关外族民族部落之事的话,扶苏很可能会一边流着泪一边在欧洲大搞民族暴虐甚至是屠杀。

以扶苏的视角看待世界,所有非秦人都是贱民,都是不应该有自主生死的权力的,你他妈的非我族类,其心必异,给你口饭吃你就该给我往死里干活,没有产出能力了就不该继续活着。

这也是为什么扶苏的后宫里都是华夏民族女子,甚至多是旧秦国女子的原因,因为扶苏的视角就是这样的。

嬴宏很担心扶苏在这方面走错了路,所以必须提前说好这件事“朕认为对欧洲的原民族部落也应该尽量施以怀柔政策,应以将他们融合进华夏民族为主要,如此才能建立起一个稳固的国家,大哥也才能在欧洲立足。”

当然了,扶苏非要偏激的话也不是不行,无非就是通关难度大大提升,甚至可能通关失败。

确实,华夏民族现在的人口确实多,再过两年就要将近一亿成年人口了,是可以往外铺了,但也要考虑成本和代价呀。

所以扶苏别犁庭扫穴,至少这一代和下一代别犁庭扫穴,什么事都得慢慢来。

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