第233章 兄弟讨论百合病

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在一旁的吴海强目不转睛地望着那对夫妇逐渐远去的背影，心中充满了疑惑和好奇。

吴海强转过头来，满脸期待地看着叶青云，开口问道：“老大，您刚才说那位女子所患之疾乃是百合病？这究竟是怎样一种病症呢？”

叶青云微微颔首，表示肯定。接着，他详细地解释道：“百合病实际上属于伤寒的后遗病症之一。“

”只是，与其他病症有所不同的是，百合病并不分经脉。正因如此，它才被称为百合病。“

”当然，还有另一种说法认为，由于百合这一味药材对于此种病症具有显着的疗效，故而人们干脆就以‘百合’来命名此症了。不知我这样解释，你可明白了些？”

吴海强若有所思地点点头，然后追问道：“那么，老大，‘肺为人身气化的总机’，‘百脉一宗，悉致病也’这句话又是何意呢？”

叶青云微微一笑，耐心地回答道：“这句话的意思是说，人体的肺部堪称全身气机运化的关键所在。所谓‘百脉一宗，悉致病也’，意味着尽管身体的众多脉络皆可能出现病症，但究其根源，实则都统归于肺部。”

“也就是说，当肺部功能失常时，便会牵连影响到周身的气血运行及各个脏腑经络，从而引发各种疾病表现，其中就包括我们刚刚所讨论的百合病。”

中医认为，人体的肺部主管着气息的运行和调节。当一个人经历了伤寒之后，如果身体处于虚劳状态，那么其肺部卫护之气就会变得虚弱无力，无法有效地抵御外界邪气的侵袭。这种情况下，病症表现往往呈现出一种弥漫性的特点，难以明确区分其所涉及的经络。

正如着名医家王士雄曾经所言：“实际上，那些在热病过后仍有余热逗留在肺经的症状，无论是温热、暑湿还是湿热等各类疾病都有可能出现。”从这个角度来看，可以将这些情况统一理解为总体上的病后余气作祟所致。

然而，百合病却有着独特的病状特征。它的病症并没有固定的发生部位，也不存在特定不变的形态。不过，其中口苦、小便赤以及脉象微数等症状却是具体而且必然存在的征象。”

“尤其值得一提的是，清代的莫枚士特别强调“小便赤”乃是百合病的显着特征之一，这种见解可谓颇具慧眼。只要观察后续针对百合病所采用的治疗方剂和药物，就能充分证明他这一观点的正确性。

“原文‘其证或未病而预见’这句话，各家注释大多认为是说在患上伤寒病之前便预先出现了百合病的症状表现。”

“依我之见，这里所说的‘病’应当特指百合病；而‘证’呢，则是指诸如头痛之类的各种病症。也就是说，这些头痛等相关病症要么出现在百合病尚未被察觉之时，要么发生于百合病已经显现之后。针对不同的症候特点，分别给予相应的治疗方法，此乃张仲景治疗百合病所遵循的常规法则。

要知道，百合病的症状常常显得恍惚迷离、难以准确辨识。有些医生由于无法确切地弄清楚患者究竟患的是何种疾病，看到病人时而表现得如同畏寒怕冷一般，时而又好似发热难耐，于是便想当然地认为应当通过发汗来进行治疗。”

“殊不知，这种错误的发汗操作会极大地损耗心肺部位的阴津液体，进而导致人体上焦的神气呈现出一种松弛懒散的状态。此时，恰当的治疗方剂当属百合知母汤。”

”恰如那位女子方才所言，其曾遭他人施以汗法，正因如此，方导致其所描述的诸般症状显现，而这实则亦是心肺阴液遭受损害所带来的恶果。“”