第30章 阎罗殿上有缘人

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东合子没有料到这位珊瑚姑娘居然对这个感兴趣，于是说教病又犯了的他开始从头说起：“你想知道什么是福德钱？我可以简单的给你解释一下我对福德、功德的理解，这样便于你理解福德钱到底是什么。”

见东合子开口，一旁的鬼差也一脸认真的开始听讲，毕竟听上仙讲法的机会不多。

“所谓的‘福’就是业力积累到一定高度的一种状态的度量。按照佛门的说法业力是生命推动宇宙运转的一种力量，随着生命的活动，就像是将铁球推上高坡一样，业力会在各个角落积累，又会在不经意间释放。”

“咦？道长，我听说业力不是什么好东西，我认识的法师总说帮人消业什么的。”这时一旁的珊瑚开口问道，似乎东合子的讲法声音分散了她的注意力，让她从思念弟弟的悲伤中缓了过来，智商重新上线了。

“业力分善业，恶业和无计业，就像你在山坡上推石头，原地打转虽然也是推，却是无计业，而善业和恶业其实没有分类标准，一般情况下，众生不愿意被推向的方向就是恶业，愿意被推向的方向就是善业，而这里的福通常就是善业的一种度量，如果一个人的善业积累深厚，我们就说他‘有福’。”

“德可以认为是作用，福德就是善业的作用，而将这些善业的作用激发出来又不释放，就转化为了功德钱，这东西交给了对方，就等于取走了你的善业。”

一旁的小鬼握了握手里的福德钱，又凝神静气的听着对面的大师继续讲法。

“所谓的‘功德’的功不是‘大功于国’的功，而是一种‘功力’，是你在业力这个系统中来回遨游的能力，是你改变业力流动方向的能力，是你提高或降低自己位置的能力。比如一个人可以将自己将石头直接推到山顶，或者往左或者往右，想要推到哪里就推到哪里，我们就说这人有功。”

“简单的解释一下，功德就是一个人通过善用身心作用于周围世界的能力。明白了?”

身边二人呆滞的点了点头，然后又摇了摇头。

“佛家云：见性是功，平等是德。你用自己见性的能力，达到平等的对待周围事物的效果，就是有功德。功德达到一定程度，福德这种东西随手就能制造。”说着，东合子随手又搓了几个大钱丢给了一旁的鬼差，这家伙赶紧谦卑的接住，一脸的谄媚。

“不同门派，不同学派，不同教派锻炼的都是这个能力，区别只是下手处和最终目的不一样，至于神通道法，那个只能算是附带品。你在日常生活中要不断的探索，不断的锻炼这种功力，吃饭喝水，如果有效的探索并锻炼的这种功力，我们就说你这顿饭，这口水有功德。”

“按照我道门的方法，身内求道，你的身心就是最好的下手处，不应外求他物。反之，就是你做了再多的善事，干了再多的好事也没有一点的功德，换来的只有这些福德纸钱，顶多求个来世享福，于解脱成道毫无意义。”

语毕，东合子点了点头，似乎对自己的解释很满意。

一旁的两个被困惑真言击中的萌新还迷迷糊糊的在那晃悠，珊瑚还好，根本听不懂，那鬼差多少还懂点的，一边念念有词，一边迷迷糊糊的。

“咄！清醒下，你还没介绍这枉死城的情况那。”

“啊，哦，对对对，上仙，这枉死城就是一些阳寿未尽，意外横死的家伙的聚集地，他们在这里生活，居住，等着阳寿到了转世投胎，或者万一阳间的身体还在，有个机会就可以还阳复活。不过啊……”