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《云笈七签》:

在《云笈七签》的多个卷次中,都详细描述了吐纳之法。

卷三十二《服气疗病》中提到:“凡行气以鼻内(纳)气,以口吐气。微而引之,名曰长息。内气有一,吐气有六。内气一者吸也。吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲,皆出气也。”

描述了通过鼻子吸气,口吐气的方式进行吐纳,并详细列举了吹、呼、唏、呵、嘘、稲六种吐气方法,每种方法对应不同的治疗效果。

卷五十八和卷五十九中,还记载了尹真人服元气术、庄周服气法、鸾法师服气法、申天师服气要诀以及张果服气法等多种吐纳功法,这些功法都强调了呼吸的重要性,以及通过调整呼吸来达到养生、治病、延年益寿的目的。

《抱朴子》:

原文:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速。 若不能得药,但行气而尽其,亦得数百岁。”

释义:服药虽然是长生的基础,但如果能同时练习行气(吐纳),那么效果会更加迅速。即使不能得到药物,只要坚持行气,也能活到几百岁。

《道家六字决》(载于道家古籍《勿药元诠》):

描述了吹、呼、嘻、呵、嘘、呬六字诀,对应五脏三焦的吐纳调息法。其口诀为:“春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。”

这些经典原文都强调了吐纳之法在道家养生与修炼中的重要性,以及通过调整呼吸来达到身体健康、精神愉悦、延年益寿的目的。

日复一日,张帅的修为在不经意间悄然攀升。他的心境变得更加宁静,思维也愈发敏锐。在炼气第八层的境界中,他稳稳地迈出了一大步,距离中期境界仅一步之遥。每当夜深人静,他独自站在三清宫的高处,仰望满天星辰,心中涌动的不仅是对未来的憧憬,更有对自我超越的喜悦。

正是这份由内而外的蜕变,让张帅在面对城西坟场再次出现的鬼灵门修士与僵尸传言时,有了更加坚定的信念与勇气。他知道,自己已经不再是那个只会盲目冲杀的少年,而是一个懂得运用智慧与力量,守护这片土地的真正修者。

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