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实话说,我们的储备依旧不足。在冬季到来之前,商军需要继续增加粮食储备。”

李银河点点地图上的日本道;“商行继续打击幕府的回屋航线,利用日本的藩国林立的时机,搜剿其沿海仓储。”

李银河眼神凌厉道;“日本是一个残暴缺德的地域,这里的百姓和统治者需要教育,起码明白人伦底线。

这片区域充满了平庸之恶,商军作战之时一定要提防日本人的伪善。

商行击退荷兰人的袭击,商军目前在海上没有后顾之忧,商行要加大打击幕府及顽固藩国的军事力度,截断其扭曲的文化走向,帮助日本盟友提高其百姓文化伦理方面的建设。

命令!”

李银河对起身的众人道;“日本是一个极端的封建社会。统治者充满了残暴伪善和狂妄自大!

商军加强阿塔部冯杰部的海上力量之后,两部商军驶向二百六十公里外的平户,这里有两艘来自郑之龙的商船,俘获其船只物资,坚决消灭抵抗的敌人。”

阿塔敬礼,冯杰敬礼后道;“郑之龙已经向朝廷投诚,被委任为五虎将军,打击郑之龙的海船是否妥当?”

李银河摆摆手;“一个骑墙的投机份子而已。郑之龙投诚了朝廷,却控制着帝国东南沿海,其海上军事力量没有被兵部管辖。

郑之龙利用大明帝国的武官身份整合帝国沿海水军,目的是增强实力,垄断对外贸易。

郑之龙发放令旗规范沿海贸易船只,只有悬挂郑家旗号的海船能够顺利航行。郑之龙是收费的,每只船三千银子。

郑之龙聚敛了天量财富,没有用在民生领域,本质就是一个海盗。

作为帝国武官,朝廷允许其在日本进行贸易吗?郑之龙就是一个跳梁小丑。

冯杰大人,你曾做过朝廷的御史,处置过大同藩王的家奴。

你觉得我们在东亚海域应该避开这样的豪强吗?郑之龙与荷兰人勾勾搭搭,据商军的信息,此次荷兰人得到了日本诸多势力的资助,郑家也参与其中。”

冯杰叹口气道;“卑职最讨厌恣意妄为的豪强,希望缴获其资财,但是不要伤及其家眷。

哎,帝国启用如此的海盗官员不是什么好事啊!”

李银河指着地图道;“郑之龙在平户有家庭,海船上配备了重炮,商军作战要果敢坚决。如果遭遇抵抗,坚决消灭之。

此次两支船队由阿塔将军指挥,按照商军情报缴获敌人的海船物资。”

李银河看着阿塔面无表情敬礼,继续道;“阿塔将军,商军作战与后金作战有很多相同之处。

商军打仗首先要确保胜利,要以雷霆之势打的敌人痛彻心扉,要立威,万万不可存有妇人之仁。胜利是保护商行利益保护商军战士最好的措施。

其次,要就粮与敌,大军出动靡费巨大大炮一响黄金万两。日本拥有外贸朱印状的海船十三艘,这些朱印船属于幕府及诸侯势力,也属于某些豪强势力,其中八艘对我们持敌对态度。

商军情报系统会为船队派驻情报参谋,实地与盟友沟通获得最新的朱印船信息。

阿塔将军,希望你在平户,幕府外贸港长崎,大名的鹿儿岛尽力摧毁这些敌对势力的海船。

战场形势瞬息万变,由阿塔根据战场情况灵活处置。”

李银河对冯杰道;“冯杰大人,你的船队主要是海参崴支持的水军,水军以及海军陆战队员的情况如何?”

冯杰道;“卑职船队主力是一艘软帆船,一艘鸟船,一艘三号福船以及舢板编队,还有海沧船等辅助海船。

水军一千一百名,海军陆战队员三百六十五人,应召青壮八十名。

在济州岛参战的主要是水军,参与同荷兰人炮战及夜间突袭,损失三成水军,商军没有陆战,陆战队建制完整。”

李银河点头道;“冯杰大人,你此次率领的船只到达鹿儿岛之后,主力船只交给阿塔船队,阿塔要执行封锁江户海域的任务。

你率领辅助船只及水手回济州岛接收亚哈特船槽形船以及荷兰快艇。这些船需要修理,我会把胡安等顾问留在这里,等候你的接收。

你接收船只之后,主要听从海参崴商栈的指挥,天气寒冷之后,以济州岛对马岛为基地维持朝鲜日本琉球群岛的海域航道的安全,责任重大啊!”

李银河语重心长道;“阿塔将军冯杰大人,日本是封建门阀专制制度,财富极端两级分化。

商军水军要截断幕府的回屋航道命脉,将贸易纳入商行的贸易体系。

同时,按照商军情报系统接收回屋航道的仓储据点。奴儿干都司气候寒冷,你们要为商行贸易移民生存储备物资。

日本统治者是一群没有伦理底线的畜生。要毫不犹豫接收其聚敛的钱粮物资,消灭心怀敌意的幕府势力及大名。

商军作战秉承华夏的慈悲传统,不要侵害一般穷苦百姓的生命及财产,日本盟友正在进行文化改革,日本需要按照华夏伦理面向未来。

两位要明确战略目标,消灭畜生统治者,将愿意改造的势力纳入商行的贸易体系。”

李银河等人回到会议室,李银河对大家道;“朝廷督促银河回京复命,银河不能在辽东久留,回到云从岛之后会明确商行的发展战略,商行会颁布人事任命。

各位同袍,辽东及奴儿干都司是华夏帝国的臂膀,是美丽富饶的地域。为华夏帝国巩固边疆是我们的荣耀。

艰难困苦玉汝于成,银河与诸位袍泽共勉。

好,请徐安生教授谈谈商行的发展期待。”

徐安生走到众人面前道;“各位同袍,奴家研究了中华历史,在云从岛和西方学者们交流了西方的发展历史及现状,奴家可以告诉大家,我们正处于千年未有之大变革时代。

借用银河所说的,中华文化的社会实践正在从封建社会制度向资本社会制度转变。

社会关系正在进行深刻变革,华夏重农轻商的社会关系正在向农商并重改变。

中华文明将经济称为货值,在货值领域,封建社会制度的学者们忽略了经济问题,更多的遵循史学传统,着眼点在政治问题。我们的学者撰写了大量优秀的史学政治学着作,这也许是个遗憾,我们没有深入经济学数学等领域的思考。

我们的科考制度目前是世界上最先进的文官选拔制度,但是,由于教材缺乏经世致用的内容,绝大部分官员缺乏经世济民的才能。

我们的科举制度选拔的是百无一用缺乏实务能力的腐儒。

满嘴仁义道德实则道德沦丧。目前的大明帝国就是实例,我们将见证危机中的人性之恶。

文化部在云从岛了解到,西方设立了很多学院,教授法律数学动力学物理学等等实用的学科,他们的教育对象是一些贵族,其实,是一种范围很小的精英教育。”

徐安生看看李银河道;“学习是奢侈的,西方的教育是小范围的精英教育,华夏的教育依旧如此,感谢历史上的政治家,打破了垄断教育的门阀。

但是,大规模普及教育需要制度性安排,需要钱。”

李银河道;“徐教授啊,你不用看我,银河其实是追求高尚的人,虽然修养在路上,依旧是好人。

商行将制定制度,为下辖乡社推进免费的初等教育,同时推进惠民医馆的建设。

十年树木百年育人,商行必定定期筹集资金发展教育,普及百姓的教育是商行行商天下的初心之一。”

徐安生点点头;“非常好!教育是一个民族屹立于世界民族之巅的坚实依靠。

实话说,中华文明是阐释天道的高纬度文明,只要我们意识到问题并愿意根据现实改变,中华民族必将辉煌!

我们还要不断讨论文明,一个伟大的民族需要根据对天道的理解形成一整套建设人道制度的思想体系,这个思想体系构成民族的伦理,构成民族的法理,构成民族的秩序。

文化部将在云从岛出版《云从漫谈》,探讨天道,人道建设以及世界上其他文明的历史及现状。

还要出版《云从科技》,探讨数学物理等科技知识。同时介绍华夏帝国的大美河山。

我们和西方同僚交流的过程中,注意到其追求的目标是垄断和利益。西方正在建设的资本主义制度是一种缺陷极大的制度,追求钱必然导致物欲横流,一个崇拜钱权的社会会很快灭亡。

西方野蛮发展会貌似领先其他文明几百年,但是,几百年只是历史长河的一朵浪花而已。

文化部认为,思想建设才是一个民族健康发展的基石。

西方海洋强国依靠殖民迅速积累财富,依靠屠杀欺骗贩奴推进生产力提高,会大大催进科学体系的发展。

但是,资本主义制度违反天道,本末倒置,是赤裸裸的海盗制度。成也萧何败也萧何啊!

商行在大力发展资本制度的同时,要加快建设指导经济发展的伦理思想体系。

我们的先贤推崇大一统,天下为公,民为贵的人道治理期待,非常可贵非常必要!

商行在金融领域一定要警惕西方的发展缺陷,不要相信他们的契约,不要相信他们的甜言蜜语,要明白其追逐资本利益的本质!”

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