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虞衡寺算是王伦“创新”的一个官职机构,是将原本属于工部的虞部职能剥离,主要负责水利、山林水泽等事务。

王伦本打算新建一个水利部的,但众臣都表示,水利这件事,实在不需要新设一部,王伦便退而求其次,改部为寺,又将一些相关度量衡标准的确定、核验等事务也塞了进去。

于是大致的诸衙职司明确后,政事堂组建,由三省、九部、九寺、监察院,以及归在门下省的度支司、从尚书省分出的通进司主官参与,对天下各种大事、政务进行集体讨论。

此外枢密院仍旧延续,主要负责对外用兵、发动战争事宜,因此原本征东大都督府的一部分权力,就移交还给了兵部。

涉及战争、用兵、以及与军队建设相关事务时,枢密院使有权出席政事堂,其余事务枢密院使则只有旁听权,没有建言权。

王伦又重新厘定九品官阶,将“吏”这一群体不再视为流外,而是视为流内佐官,虽然仍旧不定品级,但是可以通过诸部提出申请、礼部负责组织,参加考核,就可以升阶为官。

王伦很清楚这么做的后果,那就是新的汉朝“吏员”职位就此确定,官吏群体的数量必然暴增,但他必须要打开一条阶级上升通道,毕竟在这个时代,通过科举做官,引导百姓读书的花费太高了,普通百姓也难以承受家中有一个脱产的专职读书人。

不出意外,他的这一条命令引发了众多臣子的反对,支持他的唯有梁山头领们,以及早早投降梁山的京东、河北诸州县官员们。

大宋朝的小吏,没有品级,甚至不发俸禄,于是就逼得小吏群体搞贪污,可以说赵佶在位期间,吏治腐败,也不完全是他的错,毕竟祖制难改么!

王伦当初在京东两路推行吏员考试,众多屡试不第的读书人为了生计,纷纷报考,虽然时间太短,还来不及进行考核提拔为官,但至少这些新入选的小吏们,有了稳定的俸禄,工作的目的也稍稍发生了变化。

故而感受最深的京东、河北诸路官员们,最是支持,毕竟谁也不想到了地方任职,结果被一帮小吏将权力给架空吧。

这件事是王伦称帝以来,第一次强行要求贯彻自己的意志,于是诏令下达,却引起了东京城已经复学的太学生们的不满。

他们寒窗苦读数年,奔得不就是为了接受考试,从学生直接当官么?

太学生又开始闹事,王伦却只用了一条诏令,就将学生们的情绪安抚了下去:今年新朝要举办科举考试,赶快回去好好温习功课吧!

王伦准备对教育、科举进行改革,科举的方式不变,但会根据各部各寺等官衙的职位缺口,进行专业或者综合能力的考试,而不再局限于文学这一个方面。

简单来说,王伦心目中的科举,仅仅保留考试这种方式,但内容、次数、人数,则根据实际情况来进行。

仍旧在熙河路做县令的原郓城知县时文彬,接到了调令,因为新的皇帝王伦想起了他这么个人,于是匆匆向东京城赶来。

而在荆湖北路,战争也随之爆发。

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