明圣湖能呈现每一个去朝拜、神湖的人未来的命运，只要虔诚地向湖中凝望，圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象，西藏历代**喇嘛和班禅的转世灵童，都是通过观圣湖所现的异象确定寻访的方向和原则的，而且该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜，至于可以开启神湖宝镜的能量，可以从湖镜中观到物体的本身的面目的事情，就只有活佛本人才可以做的，但必须要有需要问卜此事的“引物”。

活佛，在许多人的心目中很神秘，从我这次接触到活佛他老人家，就让我感觉到，活佛的世界其实并不神秘—他也是一位问高、权利高的僧人nAd2(

我们休息了一晚，第二天就随活佛去接姆错神湖，我己经提前让格萨尔，与活佛沟通，并不想搞出大的动静，活佛只随行带了二十个护法喇嘛，我们先从日喀则车站坐上班车到泽当班车，从日喀则至泽当的往返班车很多，因为当时虽说西藏大多数还没有开通班车，但由于这神湖关系到活佛转世的大事，政府特意开通了从日喀则到神湖的车站，因为**喇嘛己经不能再转世了。

从日喀则车站坐班车去泽当上，大概走了6小时左右。从泽当又做车到加查，拉姆拉错神湖距加查县城40到50公里，山烂，我们被山颠簸的哇哇大叫，但活佛确镇定自如，没有叫出一声来，这不由不让我们佩服水己，活佛他老人家的定力。

而那些喇嘛们一看活佛都没没有哼出半声，他们被颠的屁股直疼，咧着牙也忍了一道，硬是没敢吱出半声来，这让我想起来了一句古话“上梁直正，下梁必不弯”，最后坐到了一个叫琼果杰的地方，然后从琼果杰雇了马驮着活佛，我们徒步才到了神湖。

由于这次是秘密出行，开启神湖圣镜，为了避免惊动四方，活佛一行都是简装出行，省的兴师动众惹出不必要的麻烦，光是有藏民得到活佛来到此地的消息，那就不得了啦，万人随行瞩仰，各地官员也要随行欢迎，光这就受不了，再说我将开湖查徽章的事情，是让格萨尔，秘密求活佛大师的，他自然心知肚明成全了我们，也会知道事情的轻重，继然答应帮助我们，也绝不会节外生枝。

我们到了拉姆拉错神湖，先由活佛众弟，取湖中之水，在搭起的帐篷里，为活佛“净了身”，己经是晚上九点多钟了，这个开启圣湖天镜圣象的做法仪式，一定要等到夜进行，我一看时间还有个小时，我们就先吃了些东西，并与活佛坐在一起，听他为我们讲经说法。

他讲的全是藏，我一个字也听不懂，只有听大金牙翻译过来给我们听，便是翻译过来的，也全是劝人行善，回头是案之类的劝善经意，我感到很是诧异，最后活佛竟然说，他听了格萨尔将我的经历讲给活佛之后，活佛对我非常的看好，说他看我的面相，将来定非池中之物，身份地位也自会不一般，能成大器，但一定要格守规矩谨慎行事的云云…

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